1. Tưởng nhớ công ơn và chúc phúc
Theo văn hóa người Á Đông nói chung và người Việt Nam nói riêng, ngày tết là một ngày để gia đình đoàn tụ, sum vầy. Để gia đình cả nhà Ông bà, cha mẹ con cháu gặp nhau, xem lại thành quả một năm làm ăn ra sao, sức khỏe như thế nào. Mỗi thành viên trong gia đình con cháu quỳ mừng tuổi ông bà, cha mẹ để tưởng nhớ công ơn đấng sinh thành, và cùng nhau chúc phúc cho nhau, gặp nhau may mắn, vạn sự an lành, làm ăn phát tài, phúc lộc đầy nhà.
Với trẻ em thì món quà được người lớn tặng chính là bao lì xì, mục đích để chúc cho các em mau ăn chóng lớn học hành tiến bộ,…Đó là một nét đẹp văn hóa trong ngày tết Việt Nam được lưu truyền từ xưa đến nay
2. Nhắc nhở, khuyên răn
Theo văn hóa Việt Nam ngày tết là ngày ông bà thường nhắc nhở con cháu trong gia đình làm những việc lành, và rất kiêng cữ nhiều điều dữ, xấu xa, anh em phải biết sống đoàn kết, bảo vệ cho nhau tình máu mủ, vợ chồng biết yêu thương sống chung thủy, hòa thuận, con cháu cố gắng học hành, không làm những việc trái đạo lý, trái lương tâm để mang lại cuộc sống tốt đẹp bình an và hạnh phúc…Sau đó chúc phúc cho nhau…
3. Thể hiện tấm lòng biết ơn
-Trong ngày tết của người Á Đông, thường thì những người cùng trong một sở, công ty tặng quà cáp trong dịp tết để tỏ lòng biết ơn những người ân nhân đã giúp đỡ trong công việc làm ăn buôn bán, hoặc bạn bè tặng quà nhau để thể hiện cái tình bạn, người ta thường nói: “của ít lòng nhiều” món quà được gởi gắm tình cảm, yêu thương trong tình bạn để tặng cho nhau, để biết rằng tình bạn vẫn luôn bền vững với thời gian. “Món quà” có tính chất “tượng trưng,”
Trong dịp tết các hoạt động từ thiện (chùa) tặng quà bà con nghèo trong dịp tết thể hiện tấm lòng từ bi, chia sẻ tình thương trang trải cho nhau lá lành đùm lá rách…tinh thần vị tha, khi thấy mọi người khổ cũng chính là nỗi khổ của chính mình…Nhưng cái quan trọng trong ngày tết thể hiện tinh thần chính là lời chúc tốt đẹp cho nhau ao ước người khác được hạnh phúc, sống bình an vô sự, năm mới được dồi dào sức khỏe….Đó là nét đẹp văn hóa Tết của con người Việt Nam.
4. Sự đổi mới
-Văn hóa tết của người Việt Nam cũng ảnh hưởng từ văn hóa Trung Quốc. Cho nên trong ngày tết hầu hết mọi gia đình trang trí sửa sang nhà cửa cho đẹp với ý nghĩa bỏ những cái gì xấu xa, xui xẻo, những việc buồn, những điều không tốt đẹp sửa đổi gia đình lại tốt đẹp hạnh phúc hơn, may mắn hơn…trong năm mới.
5. Cầu Phúc
-Tết là để thể hiện cái gì trang trọng và tốt đẹp cho cuộc sống, luôn cầu sự may mắn trong năm mới, thì hầu hết trên những tấm lịch, liễn đối, bao lì xì, bánh, mứt…đều được người Việt trang trí bằng chữ Hán như từ 福 phúc, 祿 lộc, 壽 thọ, 富 貴 phú quý, 榮 華 vinh hoa, 大 吉 đại cát, 大 利 đại lợi… hay các chữ có kết cấu và cách dùng như một thành ngữ như:
萬 事 如 意 vạn sự như ý,福 祿 安 康 phúc lộc an khang,富 貴 安 康 phú quý an khang,新 春 如 意 tân xuân như ý,新 春 得 意 tân xuân đắc ý,如 意 吉 祥 như ý cát tường,如 意 發 財 như ý phát tài,春 日 平 安 xuân nhật bình an,金 玉 滿 堂 kim ngọc mãn đường.
Ngoài ra cũng có rất nhiều gia đình treo những tấm liễn trên cửa chính bước vô nhà như:
進 財 進 祿 tấn tài tấn lộc,成 功 美 滿 thành công mỹ mãn,格 財 進 寶 cách tài tiến bảo,五 福 臨 門 ngũ phúc* lâm môn
Những câu liễn này theo quan niệm của người Á Đông, trong năm mới cầu sự may mắn, cầu tài, cầu lợi…Mặc dù chữ Hán văn hóa của người Hoa, nhưng Việt Nam bị ảnh hưởng sự đô hộ hơn 1.000 năm lịch sử, chữ Hán cũng gắn liền với nét đẹp văn hóa dân tộc Việt Nam, ngày tết không thể thiếu.
Trong các chữ viết thì chữ Hán được nhiều người yêu chuộng nhất trong văn hóa tết ở Việt Nam, vì chữ Hán nó toát lên một dáng vẻ rất trang trọng, uyển chuyển, nhìn vào bức tranh chữ Hán rất có hồn để tô điểm mùa xuân thêm đẹp, và nó mang một cái gì đó thiêng liêng trong tâm thức người Việt
-Những câu đối thể hiện sự ước mơ cầu hạnh phúc, cầu tài, cầu lộc họ mua những câu đối liễn đối từ những ông Đồ về để treo cầu phúc, và trang điểm cho ngày tết được sang trọng và vui tươi với những liễn đối sau:
天 增 歲 月 人 增 壽 Thiên tăng tuế nguyệt nhân tăng thọ春 滿 乾 坤 福 滿 堂 Xuân mãn càn khôn phúc mãn đường,新 年 幸 福 平 安 進 Tân niên hạnh phúc bình an tiến春 日 榮 華 富 貴 來 Xuân nhật vinh hoa phú quý lai福 深 似 海 Phúc thâm tự hải祿 高 如 山 Lộc cao như sơn福 如 東 海 Phúc như đông hải壽 比 南 山 Thọ tỷ nam sơn**
-Trong ngày tết khi người Việt Nam đọc những câu đối viết theo lối chữ Hán thảo, nó đập vào mắt người xem tạo nên sự thích thú kỳ lạ, và có sự trang nghiêm, sang trọng trong ngày tết cổ truyền….
-Ngoài ra còn có những câu đối tiếng Việt dạng tuyên truyền, cổ động, hài hước, vui tươi, thể hiên ước mơ chung của người Việt hiện đại như:
“Tiễn Tân Mão, xua mây đen khủng hoảng, vận đời như mèo vờn chuột;Đón Nhâm Nhìn, tiếp hào khí Thăng Long, thế nước như rồng cởi mây.Tiễn năm Mão, dẹp tan trò mèo xảo quyệt, hồng trần hết thiên tai, khủng hoảng;Đón xuân Thìn, hiên ngang thế rồng lượn bay, vận nước ngời dân chủ, công bằng.Tiễn năm Tân Mão, nên nhớ “mèo nhỏ bắt chuột con,” cầu tiến bộ, tâm-đức-tài hội đủ;Vui xuân Nhâm Thìn, phải tin “rồng thiêng hơn quỹ dữ,” muốn thăng hoa, bi-trí-dũng vẹn toàn.Tiễn năm Mão, mèo dữ rút lui, thế giới qua rồi cơn bỉ cực;Đón xuân Thìn, rồng thiêng xuất hiện, quê hương đẹp mãi cảnh thanh bình.Năm cũ qua, hết mèo vờn chuột, bốn biển vui hòa bình, phát triển;Xuân mới về, thêm rồng nhả mây, năm châu mừng hạnh phúc, âu ca.Mèo mửa chạy, nước thịnh, dân yên, vui trăm phúc;Rồng thiêng bay, trời quang, mây tạnh, hưởng thái bình.Tết đến, vận hội rồng bay, sơn thủy hữu tình, ngàn dặm đẹp;Xuân về, thế đời phượng múa, xã tắc xương minh, bốn mùa xuân.Đón xuân mới, trăm hoa nở sân rồng, mừng hòa bình, thịnh vượng;Tiễn năm cũ, bốn phương vui bệ ngọc, cầu hạnh phúc, an khang.Ăn tết, không rượu, không đỏ đen, dâng mâm ngũ quả thơm hương dân tộc;Đón xuân, có tâm, có phước lộc, trưng mai bốn mùa đẹp nét quê hương. [1]
Mặc dù những câu đối tiếng Việt này không toát lên sự trang nghiêm bằng liễn đối chữ Hán, nhưng nó chứa đựng tâm hồn ước mơ của người Việt trong xã hội hiện đại, trong ngày tết để cầu Phúc, cầu sự an lành trong năm mới
6. Ý nghĩa chữ Phúc trong ngày tết cổ truyền Việt Nam
-Ngày nay, người Việt Nam ảnh hưởng theo văn hóa Trung Quốc, cho nên chúng ta thấy rất nhiều nhà treo hoặc dán chữ “Phúc” để cầu “Phúc” cho gia đình trong năm mới.
Nhưng chữ “Phúc” lại dán ngược, chữ phúc dán ngược nghĩa là nó bị “đảo”, mà âm “phúc” và âm “đảo” đọc liền nhau sẽ trở thành “phúc đáo”, tức là phúc đến, chữ đáo nghĩa là đến,
Chữ Phúc nghĩa là: Những sự tốt lành đều gọi là Phúc. Trong Kinh Thi chia ra 5 phúc*: (1) Giàu 富 (2) Yên lành 安寧 (3) Thọ 壽 (4) Có đức tốt 攸好德 (5) Vui hết tuổi trời 考終命. [2]
Cũng có nhiều sách nói: ngũ phúc: năm điều phúc đến nhà, là 富 phú, 貴 quý, 壽 thọ, 康 khang, 寧 ninh
- Đây là một niềm ước mơ của người dân Việt Nam trong mùa xuân về, Phúc đến thì ai chẳng thích. Chữ “Phúc” cấu tạo từ: (Thị) 礻+ (nhất) 一 + 口 (khẩu) + (điền) 田= (Phúc) 福. 示 âm là thị cũng gọi là bộ kỳ. nghĩa bảo cho biết, mách bảo. Nay thường viết là 礻一 chữ nhất nghĩa một, là số đứng đầu các số đếm. Phàm vật gì chỉ có một đều gọi là nhất cả. 口 khẩu cái miệng, lời nói. 田 (điền) đám ruộng.
Đối lại chữ “phúc” là chữ “họa.” Vì thế nếu ngày tết chúng ta không biết tu thì tai họa sẽ đến gia đình: Họa từ đâu mà có?
-Ðức Phật dạy:
“Ở đời đã biết bao nhiêu người vì không giữ cái miệng, nói không đúng thời mà phải mang họa... Này các đệ tử! Họa từ miệng phát sanh, vậy các con hãy giữ gìn cái miệng.”
Vì vậy “họa tùng khẩu xuất” Trong dịp tết thì gia đình đoàn tụ bà con, anh chị, con cháu đông đảo…ăn nói phải cẩn thận,...một lời nói ra có thể mang phúc lại cho mọi người, như lời chúc tết năm mới, hoặc lời nói giúp đỡ người khác, tránh khỏi sự khổ đau, nghèo nàn, có công ăn việc làm…
Tuy nhiên cũng từ lời nói sẽ mang họa vào thân như: Nói dối, nói ác khẩu, nói thêu dệt, nói lưỡi hai chiều…sinh ra thị phi, tranh chấp đấu đá lẫn nhau mang họa vào thân. Đặc biệt là trong dịp tết, khi rượu vào không còn tâm trí để kiểm soát lời nói của mình buông lời nói bậy, chửi thề, nói dối…tai họa sẽ ập đến…Vì vậy muốn có “phúc” không có họa thì phải nói một lời chân thật (chữ nhất trên chữ khẩu:福) khi chúng ta nói một lời chân thật thì có phúc cho mình, cho gia đình, cho xã hội, đó là gieo phước trên đất tâm (nhất khẩu thượng điền)
-Trong Luật, Đức Phật cấm nói dối, hãy nói lời chân thật (ái ngữ) mang lại hạnh phúc an lạc cuộc đời vui vẻ như ngày xuân. Cũng một lời nói, nếu chúng ta nói dối, nói ác khẩu, nói lưỡi hai chiều, nói thêu dệt (ít nói thêm nhiều) gây tổn thương người khác, mang lại thị phi tranh chấp, chia rẽ mất đoàn kết, và hạnh phúc người khác…thì họa ắt sẽ ập đến
Từ một lời nói cũng có thể dẫn đến giết người. Cho nên Đức Phật dạy:
"Phù sĩ xử thế phủ tại khẩu trung, sở dĩ trảm thân do kỳ ác ngôn", nghĩa là: “Phàm kẻ ở đời, lưỡi búa bén nằm sẵn trong miệng, sở dĩ chém mình là do lời nói ác” [3] Vì thế trước khi nói phải đánh lưỡi bảy lần tránh tai họa.
-Họa cũng từ khẩu mà ra: đó là miệng uống rượu sẽ gây ra tai họa trong dịp xuân, nhất là trong lễ tất niên, ngày mừng tuổi. Con người không kiềm chế được, rượu uống vào say xỉn gây tai nạn chết chóc bỏ cha mẹ, gia đình vợ con đau khổ..
Vì thế trong Kinh Giáo thọ Thi-ca-la-việt (Sigālaka Sutta or Sigālovāda) của Trường Bộ Kinh (Dīgha-nikāya) nói rằng:
“uống rượu có sáu điều tác hại: tài sản bị tổn thất, đấu tranh (tranh cãi) tăng trưởng, dễ gây bệnh tật, tổn thương danh dự, mất oai nghi tiếp xúc của con người, trí lực bị tổn hại” [4]
Trong luật Sa-di, Đức Phật có dạy: "Thà uống nước đồng sôi, cẩn thận chớ phạm đến rượu" [5]
Nuớc đồng sôi tan rã thân, rượu chết mất thân huệ mạng, nên thà tan rã thân xác thịt, để còn giữ thân huệ mạng (tinh thần, trí tuệ). Vì sao Phật ngăn cấm giới uống rượu, bởi vì phạm giới uống rượu thì bốn trọng giới cũng phạm theo.
Theo một nghiên cứu được tiến hành ở Nhật Bản:
“sử dụng những loại đồ uống có nồng độ cồn cao có thể gây nên nguy cơ mắc bệnh tim mạch và đột quỵ đối với cả nam giới và phụ nữ. Uống rượu, 1.628 trường hợp tử vong do đột quỵ và 736 người chết vì bệnh tim mạch”.
“Đối với nam giới, việc sử dụng những loại đồ uống có nồng độ cồn cao làm tăng 48% nguy cơ tử vong do đột quỵ, 67% do đứt mạch máu não và 35% do tình trạng thiếu máu lên não gây ra. Trong khi đó, bạn lại có thể giảm được 19% nguy cơ tử vong do các bệnh tim mạch, tuy nhiên, nếu chọn những loại đồ uống nhẹ và vừa, nguy cơ này sẽ giảm 12%.” [6]
Theo thống kê Cơ quan chức năng cũng cho biết khoảng 40% số vụ tai nạn giao thông - tương đương với 11% số người tử vong có liên quan đến rượu, bia [7]
-Người uống rượu vào say mất tư cách, tâm sân hận, nói lời ác khẩu, đánh đập vợ con. Uống rượu vào thì dục vọng dễ phát sinh, hiếp dâm, tà dâm, làm mất đi hạnh phúc gia đình…
Trong kinh Thiện ác sở khởi chép uống rượu có 36 lỗi:
“1- Của cải tán mất. 2- Hiện đời thường đau ốm. 3- Bởi rượu mà đấu tranh. 4- Thêm lớn điều sát hại. 5- Thêm lớn tánh sân khuể. 6-Nhiều điều chẳng toại ý. 7- Trí huệ dần ít. 8- Phước đức chẳng thêm. 9- Phước đức lần giảm. 10- Rõ bày sự bí mật. 11- Sự nghiệp chẳng thành. 12- Thêm nhiều ưu khổ. 13- Các căn mờ tối. 14- Hủy nhục cha mẹ. 15- Chẳng kính Sa -môn. 16- Chẳng tín Bà -la-môn. 17- Chẳng kính Phật. 18- Chẳng kính Pháp Tăng. 19- ưa gần bạn ác. 20- Xa lìa bạn lành. 21- Bỏ việc ăn uống. 22- Hình không giấu kín. 23- Dâm dục lừng lẫy. 24- Chúng nhơn chẳng ưa. 25- Thêm nhiều nói cười. 26- Cha mẹ chẳng mừng. 27- Quyến thuộc ghét bỏ. 28- Chịu giữ điều quấy. 29- Xa lìa chánh pháp. 30- Chẳng kính người hiền thiện. 31- Trái phạm quấy lỗi. 32- Xa lìa Niết -bàn. 33-Điên cuồng càng thêm. 34- Thân tâm tán loạn. 35- Làm ác buông lung. 36- Thân hoại mạng chung, đọa địa ngục lớn, chịu khổ không cùng!”
Thế nên, ngày Tết là ngày có cơ hội chúng ta đến chùa lạy Phật mừng tuổi Phật và chư Tăng là để noi theo công hạnh của quý Ngài để tu hành thì Phúc đức mới lâm môn. Nếu chúng ta không biết tu hành làm lành lánh dữ, thì cho dù có treo, dán, hàng vạn chữ Phúc cũng chỉ là số 0 bằng thừa, vô ích
Ngoài ra để cho gia đạo được bình yên, khoẻ mạnh, con cái thành đạt nên người thì chính mỗi người trong gia đình cố gắng tu học và trưởng dưỡng đạo tâm mang niềm vui và hỉ xả đến cho mọi người, giữ tam nghiệp thanh tịnh, không sát hại sinh vật cúng tế Thần linh, ông bà, cha mẹ… không giết người trộm của, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu thì chắc chắn thiện tâm của quý vị sẽ chuyển hóa những vọng tâm tham sân si thành trí tuệ thức tỉnh quý vị sẽ tận hưởng một mùa xuân vui tươi trong cuộc đời.
Nếu mỗi người tự tu được hạnh hoan hỉ thức tỉnh, thì thế giới này thật an vui hạnh phúc, “tâm bình thế giới bình”, “nhất nhơn tác phước thiên nhân hưởng” Thì quả sẽ được ngũ phúc lâm môn, mỗi người sẽ là mỗi đóa hoa tươi trang nghiêm cõi nhân gian tịnh độ này, là một đóa hoa hiện thể tô thắm một mùa xuân đầy ý nghĩa, an lạc và hạnh phúc.
“Hãy nguyện làm một đóa hoa hiện thểCho vườn đời tươi ngát mãi thêm xanhMột loài hoa dù nở giữa phong trầnVẫn tô thắm màu vô ưu rực rỡ”
Thích Trí Giải
Chú Thích:
*Nam sơn: núi Nam, tức Tần Lĩnh Chung Nam Sơn. Kinh thi, phần Tiểu nhã, bài Thiên bảo có câu: “Như nam sơn chi thọ, bất khiêm bất băng” (Thọ như núi nam, không lệch không đổ), sau nhân đó mà từ này trở thành câu chúc thọ
[1] Câu đối: Thích Nhật Từ
[2] Hán Việt Thiều Chửu:
[3] 夫士處世斧在口中 所以斬身由其惡言 T24n1471, p. 926c19:
[4]Dīgha-Nikāya, III 183. M. Walshe (tr) The Long Discourses of the Buddha, Wisdom Publication 1995. p. 462
[5] 寧飮洋銅。愼無犯酒 T24n1471 tr. 926c24:
[6] Theo bác sĩ Hiroyasu Iso từ trường ĐH Osaka
[7] Theo báo mới
A Di Đà Phật BBT ẨM THỰC CHAY XIN GIỚI THIỆU ĐẾN QUÝ ĐỌC GIẢ NHỮNG BỘ SƯU TẬP THIỆP MỪNG XUÂN NHÂM THÌN 2012
Qúy vị bấm vào những link sau: Để tìm thêm những tấm thiệp Xuân Nhâm Thìn thật đẹp để tặng bạn bè người thân trong năm mới 2012
Thiệp hình rồng thật đẹp mừng xuân Nhâm Thìn
Thiệp Happy New Year 2012 wallpaper
Thiệp Happy New Year 2012, thiệp mừng Xuân Nhâm Thìn tuyệt đẹp
Bộ Thiệp Happy New Year 2012, Mừng Xuân Nhâm Thìn (thật đẹp)
Thiệp Mừng Xuân Di Lặc Năm Nhâm Thìn (2012) (Thiệp Phật Di Lặc thật đẹp)
Happy New Year 2012
Bộ ảnh Banner Xuân Nhâm Thìn 2012 thật đẹp cho website
Thiệp Tết Nhâm Thìn 2012 (thật đẹp)
Hôm nay chắc Chị 2 và quý vị hiểu chữ phước lộn ngược chứ gì? kkaka
ReplyDeleteVậy mà con nhìn chữ Phúc lộn ngược ra là cái máy vi tính với mũi tên chỉ xuống có nghĩa là nếu mình kéo con chuột chạy xuống thì mình mới có thể đọc được hết bài trên màn hình :)
ReplyDeletephúc = thị + nhất + khẩu + điền
Chữ phúc lộn ngược có nghĩa là phúc đáo hay là phúc đến.
"...muốn có “phúc” không có họa thì phải nói một lời chân thật (chữ nhất trên chữ khẩu:福) khi chúng ta nói một lời chân thật thì có phúc cho mình, cho gia đình, cho xã hội, đó là gieo phước trên đất tâm (nhất khẩu thượng điền)"
Hôm nay con học được thêm chữ phúc nữa, muốn có phúc thì phải nói lời chân thật. Quá là hay luôn! Cám ơn Thầy vì bài viết hay.
Phúc lộn ngược thành họa, kkaka ai treo ngược coi chừng mang họa kkakak
ReplyDeletelâu quá mới được Chị 2 khen kkaka chắc do cuối năm an ủi
Bài đọc chậm, vừa đọc vừa nhâm nhi mới biết hay. Con khen Thầy viết hay hoài chứ bộ lần này mới khen sao. Con mới học là muốn có phúc thì phải nói lời chân thật mà Thầy; con đâu dám khen dối, khen dối họa nó tới á.
ReplyDeleteHồi xửa hồi xưa, ba mẹ P theo đạo ông bà, xưa bày nay làm, mỗi khi Tết đến là ba mẹ trang trí nhà cửa, dán giấy đỏ có chữ Phúc, để năm mới may mắn hơn, những việc xui xẻo sẽ không đến, rồi giết gà, vịt ( P nhớ có lần P cắt cổ gà, vịt, chúng cứ nhảy đành đạch trợn mắt nhìn P một cách căm thù và có con rất buồn và rơi nước mắt như đang cầu cứu mà P không hề hay biết cái việc mình giết nó ăn thịt là ác, cứ xưa bày nay làm, có biết gì đâu, thế gian mà, cứ cho là vật dưỡng nhân, tha hồ mà sát hại chúng để ăn thịt ) để cúng tổ tiên, rồi cầu năm mới vạn sự như ý, không bệnh tật, có bệnh thì hết bệnh, tiền làm vô nhiều nhiều, gặp quý nhơn giúp đỡ nếu khó khăn, và sống lâu trăm tuổi…xong rồi cả nhà nhăm nhi, người thích đùi gà, người thích tim gà, người thích ăn vịt ( thiệt là vô minh giành nhau xuống địa ngục )…không dược nói những việc xui xẻo trong ngày tết, hổng thôi là xui cả năm, hồi đó P thắc mắc hỏi mẹ, năm nào mình cũng làm như vậy có thấy gì khác đâu mà kiên với cữ, mẹ P la miệng mày ăn mắm ăn muối tết đến nói chuyện đàng hoàng dùm. Ai mà chúc những câu chúc tốt lành thì vui , liệu hồn mà nói, nếu lỡ có chữ chết ( không nói, thọ mạng hết cũng chết như ai, thọ mạng còn có chù ẻo cách mấy cũng hổng chết được ) trong đó là bị chửi te tua, là bị nói là không biết ăn nói…ôi cử đủ thứ mệt nghỉ. Vậy đó, năm nào cũng làm y chang như vậy, mỗi năm mỗi tệ hơn, tết giết gà,thôi nôi giết gà, đám tiệc càng giết nhiều nữa đãi mỗi lần mấy chục bàn, thử hỏi bao nhiêu con vật đã chết dưới tay of gia đình P ( như mẹ P giết con vịt cúng birthday đứa em trai Út, qua ngày hôm sau là nó nói chuyện y chang như tiếng con vịt vậy, và bây giờ em nó cứ trợn trắng con mắt, và nói: lúc nào cũng có ai đó nói bên lỗ tai nó câu: " gần có tao để cho mày yên ", gớm thiệt…, và nhiều nhiều chuyện nữa không sao kể hết được ...P thấy toàn là tạo tội không à và đây là thành quả đạt được của gia đình P sau khi cầu nguyện:
ReplyDeleteVạn sự bất như ý, Xuân nhật bệnh tật, Hao tài tốn của ( Ai biểu làm trái lời Phật dạy ).
Tiền ra như nước sông hằng, tiền vô như giọt cà phê, Kim ngọc như bãi sa mạc ( không bố thí mà đòi ngọc ngà châu báo đầy nhà, ai cho ? )
Xuân nhật tai họa lai ( phước hết quả báo đến, bởi vậy người ta thường nói hưởng phước bất khả hưởng tận là vậy đó, hưởng mà biết bố thí, tạo phước nữa thì phước mới bền), oan gia trái chủ đòi nợ xưa (giết mạng đền mạng nếu không tu)
Phúc như hạt cát, Thọ tỷ bún thiu ( sát sanh hại vật mà đòi sống lâu, như cọng bún thiu là phước lắm rồi)
Cũng nhờ vậy mà nhà P biết đến đạo, ăn chay, niệm Phật, bây giờ ăn tết thật là yên bình, nhẹ nhàng, thanh tĩnh, không còn những tiếng kêu gào thét của những con gà, vịt... nữa. Bây giờ P cảm thấy có lực gì đó rất dễ chịu khi nhà không còn nấu thịt của chúng sanh nữa. Giờ hiểu đạo rồi sợ đến dửng tóc gáy, ai chưa từng bị quả báo thì sẽ không bao giờ hiểu được tác hại của việc sát sanh đâu, chỉ có người đã bị và đang ở trong cuộc mới thấm được nỗi đau của địa ngục và thấm thía lời Phật dạy.
Đây là quả báo cỏn con nhất trong tất cả các quả báo mà hiện tại gia đình ba mẹ P phải gánh lấy ( còn nhiều lắm, P không kể hết ở đây được), không ai thay thế được, đau khổ tột cùng, chỉ quay về nương tựa Phật mới sống nỗi qua ngày và nhờ hiểu đạo mà chấp nhận vui vẻ trả nghiệp. P cũng bị cộng nghiệp dữ dội, nếu P không ăn chay, không tu là toi mạng rùi :)
Cám ơn P đã kể về kinh nghiệm của chính gia đình mình, mùa Tết là mùa cúng kiến, ước gì ai cũng thương người quá vãng mà làm chay để cúng.
ReplyDelete